Fenomeno religioso originariamente siberiano e centro-asiatico.
Consiste in una tecnica dell’estasi, considerata come l’esperienza religiosa per eccellenza.
Lo sciamano è un mago manipolatore del sacro (rR, Mercurio), guaritore, che intrattiene rapporti con gli spiriti.

Questa religione fa principalmente appello alla famiglia “T”, trascendenza estensiva: sogni, trnses (eT, Nettuno), discesa agli inferi (tT, Plutone), tecniche, linguaggio segreto, codici (rT, Urano).

Lo Sciamano fa moltissimo appello all’energia ed alla padronanza di sé: Esistenza + rT (Urano).

A partire dall’800 la chiesa di Costantinopoli e quella di Roma s’inseriscono ognuna in un insieme politico differente. La rottura è inevitabile e si traduce con lo scisma del 1054.

La teologia ortodossa è fondata su una continuità profonda con il cristianesimo delle origini ed è nemica di ogni innovazione dogmatica (funzionamento solare che rifiuta il funzionamento uraniano).
Ciò che caratterizza la pratica ortodossa, è principalmente la venerazione delle icone.

L’icona è una rappresentazione pittorica (del Cristo, della Vergine, dei santi), testimone dell’incarnazione di questi personaggi. (Rappresentazione dell’esistenza: rE, Giove). 

La venerazione delle icone fa integralmente parte della fede delle ortodossie: si prega davanti a loro, le si incensa, le si abbraccia, si fanno bruciare dei ceri in loro onore. E’ l’oggetto di culto essenziale, una specie di ponte fra i fedeli ed il Cristo, Maria e i Santi. Pregare davanti ad un’icona è “contemplare l’invisibile nel visibile” (rappresentazione della trascendenza: tR Urano).

La liturgia della preghiera è di un’eccezionale ampiezza ed occupa con la individuale preghiera la maggior parte del tempo (esistenza della Trascendenza: Nettuno, associato alla trascendenza della rappresentazione: rT, Mercurio). La preghiera esicasta, o preghiera perpetua su fondo di formula incantatoria molto breve, favorisce lo stato di quiete (Luna) e l’Unione, abbandono a Dio (Luna – Sole).

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