|
ASTERCENTER |
|
MISTERI ITALICI di Fernanda Nosenzo Spagnolo |
|
|
|
Stando alla mitologia classica, greco-romana, i Giganti sarebbero stati i figli di Gea, la Terra, generati dal sangue sgorgato dalla ferita di Urano quando fu mutilato da Crono. Appartenenti ad una stirpe divina, essi avrebbero potuto essere uccisi soltanto se colpiti contemporaneamente da un dio e da un mortale. Altri invece, come i giganti Alcioneo e Porfirione, sarebbero restati invulnerabili finché fossero stati a contatto con il suolo. Esseri dalle dimensioni enormi e dall’aspetto terrificante, il loro luogo di origine sarebbe stato la Tracia, precisamente il territorio di Flegra, nella penisola del Pallene. Al centro delle saghe che li raccontano, furono i racconti in figurazione scultorea della "Gigantomachia", ovvero dalla rappresentazione plastica della loro lotta contro le divinità olimpiche, dalle quali sarebbero stati a poco a poco fisicamente annientati. Grosso modo il mito narra che i Giganti, appena nati, avessero cominciato a lanciare contro il monte Olimpo rocce pesantissime ed alberi infuocati, per questo motivo Zeus ed Athena, coadiuvati da Eracle, avrebbero intrapreso combattimenti contro di loro. Alla lotta avrebbe preso parte anche il dio Dioniso e successivamente altri dèi olimpici: Ares, Efesto e Poseidone, Afrodite ed Eros. Finì davvero male per i Giganti. Per esempio, Alcioneo sarebbe stato ammazzato da Eracle e da Athena, mentre la vita di suo fratello Porfirione finì contro un fulmine di Zeus e contro i dardi di Eracle. Altri giganti sarebbero stati finiti in vario modo sotto colpi terribili. Le tradizioni mitologiche d’epoca ellenistica menzionarono imprese e nomi di altri giganti, quantunque spesso si fosse trattato di mostri o di Titani (Briareo, Tifone, gli Aloadi), le cui figure sarebbero state ideate da singoli mitografi e collocate successivamente nel contesto della Gigantomachia. Nella simbologia delle arcaiche popolazioni occidentali, i Giganti rappresentarono di norma la potenza bruta delle forze della terra in continuo contrasto con la dimensione spirituale della natura.
|