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Sarebbe dunque per l'intermediarieta' del suo sistema nervoso, di gran
lunga il piu' complesso ed il piu' sofisticato delle specie animali, che l'Uomo
reagirebbe alle influenze planetarie e zodiacali, astri e Segni che influiscono
sui nostri comportamenti agendo come eccitanti o inibitori delle nostre pulsioni
istintive e come incitatori e modulatori d'un gran numero dei nostri comportamenti
riflessi. Concretamente cio' significa che se una persona e' nata sotto una forte
influenza dell'Ariete e di Saturno non ha per la maggior parte del tempo le stesse
reazioni di un altro che abbia il Cancro e Marte dominanti; cio' risulta dal fatto che i loro rispettivi sistemi nervosi
sono stati strutturati con delle influenze zodiaco-planetarie differenti che
li hanno incitati ad adottare dei comportamenti riflessi specifici di fronte
a delle sollecitazioni del mondo esterno.
Nell'ottica dell'astrologia naturale, questa influenza neuro-fisiologica dei
pianeti e dei Segni non esclude del tutto i punti di vista simbolici o metafisici.
In compenso, l'avvicinamento "astro-neuro-fisiologico" permette, non
solo una chiarificazione ed una spiegazione naturale e razionale dell'astrologia,
di cui al presente l'astro-simbolismo si e' dimostrata incapace, ma ancor piu
di dare all'unione mistica dell'Uomo e del Cielo delle serie basi, ben piu difficili
da contestare dagli anti-astrologi. Di questo la comunita' degli astrologi, compresa
ogni corrente, non puo' che rallegrarsi!
Perdonate questa introduzione un po' lunga, necessaria per farvi comprendere
la specificita' dell'Astrologia Condizionalista, sola corrente a proporre e a
difendere una condizione naturale, razionale e realista dell'astrologia, mentre
le altre scuole fanno propria la concezione puramente simbolica. Detto cio', puoddarsi che vi domandiate che cosa significhi il termne "condizionalista".
 Esso e' stato forgiato nel corso degli anni '70 per prolungare le antiche osservazioni
dell'astronomo e astrologo Giovanni Keplero (15711630). Citiamo: "In qual
modo la configurazione del cielo al momento della nascita ne determine il carattere?
Essa agisce sull'uomo durante la sua vita come lo spago che un contadino, nel
suo campo, annoda a caso attorno a delle zucche: i nodi non fanno passare la
zucca, ma ne determinano la forma. Altrettanto il cielo: esso non da' all'uomo
le sue abitudini, la sua storia, la sua felicita', i suoi figli, la sua ricchezza,
la sua donna... ma ne facilita le possibilita' ".
In questa frase, tutto e' detto: l'astrologia deve essere posta al condizionale:
l'nfluenza astrale e' relativa, essa non agisce che all'interno ed in relazione
con gli altri sistemi d'influenza extra-astrologiche: si potra' avere un bel
filare di carote o di buone zucche, ma non si trasformeranno mai delle carote in
zucche. In altri termini, il determinismo astrologico si esercita in seno al
determinismo della specie che essa struttura e sottilmente modifica. Non e' l'nfluenza
degli astri che ci fa figli desiderati oppure no, uomo o donna, povero o ricco,
bianco o nero, stupido o intelligente, onesto o criminale. In compenso, lo studio
del cielo di un individuo al momento della sua nascita permette di sapere come
egli vive la sua condizione di uomo o di donna, di ricco o di povero, eccetera.
Per cui il tema non e' uno specchio simbolico teso al narcisismo del soggetto,
ma la rappresentazione delle posizioni planetarie al momento delle nascita. Esso
non potrebbe essere interpretato che alla luce delle altre influenze: genetiche,
socio-culturali, politiche, economiche, spirituali, ecc. In altri termini, il
comportamento ed il destino di un Ariete saturnino, figlio desiderato, donna,
povero, bianco, stupido e generoso non sara' il medesimo di quello di un altro
Ariete saturnino, figlio non desiderato, uomo, ricco, nero, intelligente e criminale
e viceversa, anche se essi sono esattamete nati nello stesso momento e nello
stesso luogo. Tutto, non e' nell'oroscopo e gli astri modificano la nostra concezione
agendo su di noi mediante l'intermediarieta' del nostro sistema nervoso: tale
e' la concezione condizionalista dell'Astrologia.
E' pertanto tempo di passare al soggetto di questo discorso: l'esposizione
delle relazioni e delle interazioni tra il sistema nervoso umano e le influenze
planetarie e zodiacali.
Nella prima parte ricorderemo qualche nozione di base
sulla natura ed il funzionamento del sistema nervoso superiore, nella seconda
parte, esporremo la concezione condizionalista dello zodiaco ed i suoi rapporti
con il sistema nervoso. Infine, nella terza parte, cercheremo di esaminare quali
nuove prospettive questa concezione apre sul piano delle nostre conoscenze sull'Uomo.
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