|
|
LU
Il viandante
|
|
Sul monte vi è il fuoco. Così la persona nobile
è chiara e cauta nell'applicare le punizioni e non tira per
le lunghe I litigi.
|
|
|
|
TUI
Il lago
|
|
Laghi poggiati l'uno sull'altro. Così la persona nobile
si riunisce con i suoi amici per discutere e imparare.
|
|
|
|
HUANN
La dissoluzione
|
|
Il vento spazza sull'acqua. Così la persona saggia dissipa
e dissolve l'egoismo che divide.
|
|
|
|
CIUNG FU
La veracità intrinseca
|
|
Al di sopra del lago è il vento. Così la persona
nobile, per giudicare, cerca di penetrare con grande comprensione
all'interno di se stesso e degli altri.
|
|
|
|
KI TSI
Dopo il compimento
|
|
L'acqua al di sopra del fuoco. Così la persona nobile
pondera la disgrazia e se ne premunisce a tempo.
|
|
|
|
TSIE
La delimitazione
|
|
Al di sopra del lago vi è acqua. Così la persona
nobile istituisce numero e misura ed indaga cosa siano virtù
e retto cammino.
|
|
|
|
SIAU KO
La preponderanza del piccolo
|
|
Sul monte è il tuono. Così la persona saggia pone
nel comportamento la preponderanza dell'ossequio. Si facciano pure
cose piccine, non si devono fare per forza cose grandi.
|
|
|
|
UE TSI
Prima del compimento
|
|
Il fuoco è al di sopra dell'acqua. Così la persona
nobile è prudente nel distinguere le cose, onde ciascuna
vada al suo posto.
|
|
|
|
LU
Il procedere
|
|
In alto il cielo, in basso il lago. Così la persona nobile
distingue superiori e inferiori. E consolida in tal modo i sentimenti
del popolo.
|
|
|
|
KKANN
L'abissale
|
|
L'acuq scorre costante e arriva alla meta. Così la persona
nobile incede in durevoli virtù ed esercita l'arte dell'insegnante.
|
|
|
|
HIENN
L'influenzabilità
|
|
Sopra il monte sta il lago. Così la persona nobile lascia
che gli altri le si avvicinino, essendo pronta ad accoglierli.
|
|
|
|
TUNN
La ritirata
|
|
Sotto il cielo il monte. Così la persona nobile tiene
lontano l'ignobile, non irato, ma pacato.
|
|
|
|
TA KO
La preponderanza del grande
|
|
Il lago passa oltre le cime degli alberi. Così la persona
nobile, quando sta sola è spensierata, ma quando deve rinunciare
al mondo è intrepida.
|
|
|
|
LI
Il risaltante, il fuoco
|
|
La chiarezza sorge due volte. Così la grande persona,
continuando questa chiarezza, illumina le 4 regioni del mondo.
|
|
|
|
HONG
La durata
|
|
Tuono e vento. Così la persona nobile sta salda e non
muta il suo indirizzo.
|
|
|
|
TA CIUANG
La potenza del grande
|
|
Il tuono sta su nel cielo. Così la persona nobile non
calca sentieri che non corrispondono all'ordine delle cose.
|
|
