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U
Il fervore
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Il tuono erompe sonoro dalla terra. Propizio è costituire
aiutanti e far marciare eserciti.
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KU
L'emendamento
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Sotto il monte soffia il vento. Così la persona nobile
scuote la gente e ne rinvigorisce l'animo.
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KKUNN
L'avvicinamento
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Sopra il lago è la terra. Così la persona nobile
è inesauribile nella sua voglia di insegnare.
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SCI HO
Il morso che spezza
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Tuono e fulmine. Così i re una volta consolidavano le
leggi per mezzo di pene chiaramente determinate.
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PO
Lo sgretolamento
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Il monte poggia sulla terra. Così I superiori possono
assicurare la loro posizione solo con ricche elargizioni agli inferiori.
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U UANG
L'innocenza
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Sotto il cielo passa il tuono. Così gli antichi re curavano
e alimentavano, ricchi di virtù e in armonia col tempo tutti
gli esseri.
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KUANN
La contemplazione
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Nubi e tuono. Così la persona saggia opera districando
e ordinando.
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PPI
L'avvenenza
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Ai piedi del monte è il fuoco. Così la persona
nobile procede, mette in chiaro le faccende correnti, ma non osa
decidere grandi questioni.
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FU
Il ritorno
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Il tuono dentro la terra. Amici vengono senza macchia. Serpeggiante
è la via. E' propizio avere dove recarsi.
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TA CCIU
La grande forza domatrice
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Il cielo dentro il monte. Così la persona nobile impara
a conoscere I detti e i fatti del passato per rinsaldare il suo
carattere.
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CENN
L'eccitante
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Tuono continuato. Così la persona nobile mette in ordine
la sua vita, temendo e tremando, ed esplora la sua esistenza.
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TSIENN
Lo sviluppo
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Sul monte è un albero. Così la persona nobile dimora
in dignitosa virtù, per migliorare I costumi.
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FONG
L'abbondanza
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Tuono e fulmine vengono entrambi. Così la persona nobile
decide i processi ed esegue punizioni.
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SUNN
Il mite
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Venti che si susseguono. Così la persona nobile diffonde
i suoi comandi ed opera le sue faccende.
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KENN
L'arresto
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Montagna serrata a montagna. Così la persona nobile col
pensiero non va oltre la situazione.
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KUY ME
La ragazza che va in sposa
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Al di sopra del lago è il tuono. Così la persona
nobile ricorda che tutto possiede un fine e affronta gli ostacoli.
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